|
ЛЕГА В.П.:
1. Учение Платона о душе.
2. Учение Плотина о душе.
3. Учение Аристотеля о душе.
4. Платонизм в средневековой философии и патристике.
5. Аристотелизм в средневековой философии и патристике.
6. Стоицизм в ранней патристике.
7. Полемика бл. Августина с манихеями.
8. Полемика бл. Августина с пелагианами.
9. Бл. Августин о проблеме отношения веры и разума.
10. Учение блаж. Августина о свободе воли.
11. Онтологическое доказательство бытия Бога.
12. Проблема отношения веры и разума в средневековой философии.
13. Спор об универсалиях в средние века.
14. Томизм и неотомизм о возможности доказательства бытия Бога.
15. Философские принципы апофатического и катафатического богословия (бл. Августин, Пс.-Д. Ареопагит, Ф. Аквинский, И.Д. Скот,
Н.Кузанский).
16. Спор Эразма Роттердамского и Мартина Лютера о свободе воли.
17. Богословско-философские аспекты возникновения науки в Новое время (Галилей, Декарт, Ньютон и др.).
18. Учение Спинозы о свободе и свободе воли.
19. Теодицея Лейбница.
20. Критика Кантом доказательств бытия Бога.
21. Нравственное доказательство бытия Бога у Канта.
22. Критика атеистических концепций происхождения религии (французские просветители, Фейербах, Маркс,
Ницше, Фрейд).
23. Ницше и христианство.
24. Позитивизм и христианство
АНТОНОВ К.М.:
1. Понятие «христианской философии» у русских мыслителей 1 пол. XIX в. (П.Я. Чаадаев, И.В. Киреевский и др.)
2. Философия истории в России 1 пол. XIX в. (Д. Веневитинов и русское шеллингианство, В.А. Жуковский и пушкинский круг писателей, П.Я. Чаадаев, И.В. Киреевский, А.С. Хомяков, К.С. Аксаков и др.)
3. Духовный путь И.В. Киреевского. (или др. славянофилы)
4. Духовный путь В.А. Жуковского.
5. Духовный путь Гоголя.
6. Трагедия Герцена.
7. Спор В.Г. Белинского и К.С. Аксакова о «Мертвых душах» Гоголя.
8. Ю.Ф. Самарин и К.Д Кавелин: споры 1840х и 1870х гг.
9. Генезис славянофильства по работам К.С. Аксакова.
10. Критика разума в русской религиозной философии (И. Киреевский П. Чаадаев, Ф. М. Достоевский, Л.И. Шестов).
11. Этические аспекты проблемы свободы: Н.А. Бердяев и Л. Шестов.
12. Творчество Ницше, Толстого, Достоевского в интерпретации Л. Шестова. Проблема генезиса атеистического сознания,
13. Сборник «Вехи» и вехи духовной биографии его авторов.
14. Критика утопического сознания в русской религиозной философии (К.Н. Леонтьев, Вл. Соловьев, П.И. Новгородцев, Н.А. Бердяев, С.Л. Франк и др.).
15. Эстетика славянофилов.
16. Эстетика Вл. Соловьева.
17. Проблема «кризиса искусства» в эстетике XX века. (Вейдле, Бердяев, Гадамер, Ортега-и-Гассет).
18. Феномен трагического в эстетике Х1Х-ХХ вв.(Шеллинг, Гегель, Ницше, Вяч. Иванов, Л. Шестов, В. Шаламов и др.)
19. Религиозное обращение в истории русской философии.
20. Феномен обращения в истории религии.
21. Обращение в Ветхом Завете.
22. Обращение в Новом Завете.
23. Обращение у Отцов и учителей ранней Церкви (Иустин Философ, Климент Александрийский, Тертуллиан и др.
24. Обращение в святоотеческой традиции.
25. Обращение в церковных молитвах, богослужении, последованиях таинств.
26. Философия истории греческих и римских историков.
27. Философия истории Св. Отцов.
28. Философия истории в Средние Века.
29. Философия истории мыслителей Нового времени.
30. Философия истории в русской мысли.
31. Критика современности в философии Х1Х-ХХ века.
32. Эпистемологические основания и методология гуманитарных наук в философии Х1Х-ХХ веков.
ВАСИЛЕНКО Л.И.:
1. Сердце человека и его эго (по материалам И. Киреевского, П. Юркевича, Б. Вышеславцева).
2. Свобода человека (Н. Бердяев в сопоставлении с А. Хомяковым, Н. Лосским и др.).
3. Смысл творчества (критика бердяевского подхода с точки зрения С. Булгакова, С. Франка и Г. Федотова).
4. Соборность у ранних и поздних славянофилов (А. Хомяков, К. Аксаков, и др.).
5. Консерватизм К. Леонтьева и его влияние на русскую мысль.
6. Византизм в понимании К. Леонтьева и Вл. Соловьева.
7. Христианство и еврейский вопрос у Вл. Соловьева и С. Булгакова.
8. Вл. Соловьев об исторической миссии России.
9. Вл. Соловьев о проблеме «Восток—Запад».
10. Вл. Соловьев о национальном вопросе в России.
11. Вл. Соловьев о православии и католичестве (в ранние и поздние годы).
12. С Булгаков о христианстве и культуре.
13. «Софиология» Вл. Соловьева, С. Булгакова и П. Флоренского, ее корни и критика.
14. Бог—человек—мир согласно С. Булгакову.
15. Эстетические идеи С. Булгакова («Тихие думы»).
16. П. Флоренский о вере и разуме («Столп и утверждение Истины»).
17. П. Флоренский о культе и культуре.
18. П. Флоренский об иконе и иконостасе.
19. Имя Божие у С. Булгакова и П. Флоренского.
20. И. Ильин о монархии и правопорядке.
21. «Сопротивление злу силой» — полемика И. Ильина и его оппонентов вокруг наследия Л.Н. Толстого.
22. С. Франк о духовной ситуации времени.
23. «Духовные основы жизни» С. Франка — позиция христианского консерватизма.
24. С. Франк о познании Бога.
25. Л. Карсавин о Личности.
КОМЛЕВА З.В.:
1. Образ подлинного философа у Платона.
2. Учение Платона о государстве.
3. Этика Аристотеля.
4. Антропология Марка Аврелия.
5. Учение Плотина о свободе воли.
6. Проблема зла в философии Плотина.
7. Апология христианства в ранней патристике.
8. Антропологические взгляды раннего Августина.
9. Учение о свободе воли позднего Августина.
10. Философия истории Августина.
11. Гносеология Бонавентуры.
12. Христология Николая Кузанского.
13. Гносеология Николая Кузанского.
14. Учение о государстве Т. Гоббса.
15. Учение о методе в философии Ф. Бэкона.
16. Этика Спинозы.
17. Проблема тождества личности у Р. Декарта и Д. Юма.
18. И. Кант об истинной религии.
19. Проблема искусства в философии Ф. Шеллинга.
20. Проблема метафизики у М. Хайдеггера.
21.Проблема предназначения человека в экзистенциализме (А. Камю, Ж.-П. Сартр, М. Хайдеггер).
22. Особенности мифологического мышления, по М. Элиаде.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ ДЛЯ НАПИСАНИЯ РЕФЕРАТОВ СТУДЕНТАМИ III КУРСА,
СПЕЦИАЛИЗИРУЮЩИМИСЯ ПО КАФЕДРЕ ФИЛОСОФИИ ПСТГУ:
1. Адо П.: «Что такое античная философия?». М., 1999.
2. Азаревич Д.И.: «Античный мир и христианство». Ярославль, 1880.
3. Афанасин Е.В.: «Философия Климента Александрийского». Новосибирск, 1997.
4. Ахутин А.В.: «Понятие «природа» в античности и в Новое время («фюсис» и «натура»)». М., 1988.
5. Бибихин В.В.: «Новый ренессанс». М., 1998.
6. Бицилли П.М.: «Место Ренессанса в истории культуры». СПб., 1996.
7. Бриллиантов А.И.: «Влияние вост. богословия на западное в произведениях И. С. Эригены». М., 1997.
8. Быховский Б.Э.: «Сигер Брабантский». М., 1979.
9. Бычков В.В.: «Эстетика Аврелия Августина». М., 1984.
10. Бычков В.В.: «Эстетика Отцов Церкви». М., 1995.
11. Верещацкий П.И.: «Плотин и Августин в их отношении к тринитарному вопросу». Казань, 1911.
12. Гайденко П.П.: «Н. Кузанский и античный платонизм». М., 1987.
13. Гарнцев М.А.: «Проблема самосознания в западноевропейской философии». М., 1987.
14. Доброхотов А.Л.: «Категория бытия в классической западноевропейской философии». М., 1986.
15. Жильсон Э. Избранное. Т. 1. «Томизм. Введение в философию св. Фомы Аквинского». М., 2000.
16. Иваницкий В.Ф.: «Филон Александрийский». Киев, 1911.
17. (диакон) Кураев А.: «Раннее христианство и переселение душ».
18. Лосев А.Ф.: «Эстетика Возрождения».
19. Писарев И.В.: «Учение Августина ... о человеке в его отношении к Богу». Казань, 1894.
20. Попов И.В.: «Личность и учение блаженного Августина». Т. 1, ч. 1-2. С.-Пос., 1916.
21. Столяров А.А.: «Стоя и стоицизм». М., 1995.
22. Трубецкой С.Н.: «Метафизика в древней Греции». М., 1890.
23. Трубецкой С.Н.: «Учение о Логосе в его истории». Сочинения. М., 1994.
24. Уколова В.И.: «Последний римлянин» Боэций». М., 1987.
25. Шевкина Г.В.: «Сигер Брабантский и парижские аверроисты XIII века». М., 1972.
26. Шичалин Ю.А.: «Epistrophe, или феномен «возвращения» в первой европ. культуре». М., 1994.
27. «Эразм Роттердамский и его время». М., 1989.
28. Элиаде М.: «Аспекты мифа». М., 1995.
*****
29. Эрн В.Ф.: «Верховное постижение Платона». Соч. 1991.
30. Соловьев В.С.: «Жизненная драма Платона». Соч., т. 2. М., 1988.
31. Франк С.Л.: «К истории онтологического доказательства». Соч. 1995.
32. Шестов Л.: «О средневековом философствовании». Соч., т.1. М., 1993.
33. Шестов Л.: «Неистовые речи. Об экстазах Плотина». Соч., т.2. М., 1993.
*****
34. O'Connel R.J.: «St. Augustine's early theory of man». Cambridge, 1968.
35. O'Donovan O.: «The problem of self-love in St. Augustine». London, 1980.
36. Fortin E.L.: «Christianisme et culture philosophique au 5-eme siecle». P., 1959.
37. Gilson E.: «L'esprit de la philosophie melievale». («The Spirit of the Med. Philosophy»).
38. Parma Chr.: «Pronoia und Providentia ... у Плотина и Августина». Brill, 1971.
39. Pepin J.: «Idees grecques sur l'homme et sur dieu». Paris, 1971.
40. Rist W.M.: «Platonism and its Christian heritage». London, 1985.
41. «The Cambridge history of later Greek and early medieval philosophy».Cambridge, 1970.
Последнее обновление 4 января 2006 г.
|
