| "Религия - опиум для народа" |
| 16 мая 2012 г. |
|
|
В 1932 году Сталин объявил начало «безбожной пятилетки», поставив цель — к 1 мая 1937 года на всей территории страны должны забыть имя Бога. Все началось с массовой «промывки мозгов», особую роль в которой сыграл Союз воинствующих безбожников, возглавляемый руководителем специальной Антирелигиозной комиссии при ЦК РКП (б) Емельяном Ярославским. Еще в декабре 1922 года с его легкой руки стала издаваться газета «Безбожник». А осенью 1923-го, когда на заседании Антирелигиозной комиссии обсуждался вопрос «о формах и способах антирелигиозной пропаганды в деревне», Ярославский предложил организовывать кружки воинствующих безбожников. |
|
| Сберечь память |
| 16 мая 2012 г. |
|
|
«Арестован в 1929 году. Умер в Северных лагерях ОГПУ. Реабилитирован в 1993»; «Расстрелян в 1921»; «Расстрелян в 1937 году. Реабилитирован в 1989»... Этих людей, священнослужителей и мирян, чьи имена и краткие биографии записаны на перебираемых мною листах, объединяет то, что все они в советские десятилетия пострадали за исповедание православной веры. А их потомки создали Саратовское православно-историческое общество «Возрождение», первое заседание которого состоялось 7 мая в храме во имя святых Царственных страстотерпцев при СГУ. |
|
| Протоиерей Серафим Ган: Мы объединялись в прославлении новомучеников |
| 14 мая 2012 г. |
|
|
Я этого времени ждал с детства. Когда я подрастал, то наблюдал, что папа подписывался как на зарубежные, так и на московские церковные издания. И я все время задавался вопросом — почему мы не вместе? |
|
| Кредо профессора Толстого |
| 14 мая 2012 г. |
|
|
Еще в XIX веке говорили: плох тот университет, свет которого не простирается дальше аудиторий и коридоров. Настоящий университет силами профессоров и преподавателей освещает дорогу своим воспитанникам на многие десятилетия вперед. Ведь университетский преподаватель – не просто человек с ученой степенью, который ведет семинары и читает студентам лекции. Настоящий преподаватель – это, прежде всего, Личность, которая через свой предмет дает студентам представление о мире и жизни, добре и порядочности, задает нравственные ориентиры на всю жизнь. |
|
| «О смерти мужчины, о смерти всерьёз» |
| 14 мая 2012 г. |
|
|
ХХ век разобрал на камни всё, что только успел. Разрушительная сила, казалось, вывернула суставы всего мира. Планету людей трясло и лихорадило, и разговоры об идеальном устройстве общества не были такими праздными, как наши. В подобных спорах позиция Экзюпери сводилось к одному вопросу: «Плевать я хотел на режим, важно знать, какой тип человека создаётся этим строем?» |
|
| Епископ Пантелеимон: Служение ближнему – это лучшая проповедь |
| 13 мая 2012 г. |
|
|
Как может любой человек – даже небогатый – заниматься благотворительностью и как привлечь к делам милосердия молодежь, – рассказал в интервью журналу «Славянка» председатель Отдела по церковной благотворительности и социальному служению епископ Смоленский и Вяземский Пантелеимон. |
|
| Пишу к вам прямо из сердца… |
| 13 мая 2012 г. |
|
|
Действительно, есть проблемы, которые считаются современными, актуальными. Но какие их них не были знакомы святителю Игнатию? Если говорить о проблемах церковной жизни — это оскудение монашества, духовных наставников, равнодушие к вере и даже отступничество большинства мирян. |
|
| Духовное горение. К 100-летию архиепископа Михаила Мудьюгина |
| 13 мая 2012 г. |
|
|
Редакция "Воды живой" продолжает публиковать материалы, посвященные столетию со дня рождения одного из достойнейших иерархов последнего столетия в истории нашей Церкви, архиепископа Вологодского и Великоустюжского Михаила (Мудьюгина). Предлагаем вашему вниманию воспоминания диакона Николая Толстикова, который в начале 1990-х годов оказался учеником владыки в Вологодском Духовном Училище. |
|
| Ректор Киевских духовных школ архиепископ Антоний: Не представляю себе священника, не знакомого с творчеством великих писателей и поэтов |
| 11 мая 2012 г. |
|
|
Ректор Киевских духовных школ архиепископ Борисопольский Антоний – член Палаты попечителей Патриаршей литературной Премии. В преддверии вручения Премии владыка рассказал «Татьянину дню» о том, для чего она нужна, должна ли Церковь оценивать произведения искусства, нужен ли в духовной школы курс литературы и какая литература нравится лично ему. |
|
| От «возвращения к отцам» к необходимости современного православного богословия |
| 11 мая 2012 г. |
|
|
Богословское течение «возвращения к отцам» и стремление к девестернизации стали отличительной чертой православного богословия. На протяжении большей части XX века это в такой степени определяло основную парадигму православного богословия, что затмило собой все иные богословские вопросы. В публикуемом переводе статьи Панделиса Калаицидиса звучит обеспокоенность замкнутостью православного богословия и призыв к преодолению ее ради достижения открытости экуменичности христианства и кафоличности человеческого мышления. |
|
