Богословие в истории Церкви

Программа профиля включает базовые богословские дисциплины, связанные с изучением вероучения Церкви (Догматическое богословие), Священного Писания и Предания (Священное Писание Ветхого и Нового Завета, Патрология, Памятники русской богословской традиции, Аскетика), богослужебной и иконописной традиции Церкви (Введение в Литургическое Предание, Литургика, Иконоведение). Особенное внимание уделяется изучению общей и русской церковной истории, которая рассматривается как богословская дисциплина и продолжение библейской священной истории.

Дополняет образовательный горизонт учащихся знакомство с Историей западного христианства, изучение сравнительного богословия, истории религий и новых религиозных движений, что позволяет студентам и выпускникам не только ориентироваться в современных особенностях межправославных и межрелигиозных отношений, но и грамотно отвечать на соответствующие вызовы времени.

Устойчивый интерес у студентов программы вызывают обязательные общегуманитарные дисциплины, необходимые для понимания исторического и интеллектуального контекста развития христианской традиции (Философия и Русская религиозная философия).

Есть место в программе и языковой подготовке, но, в отличие от богословских программ, реализуемых в очной форме обучения, для заочной и очно-заочной формы изучение языков ограничено английским, церковнославянским и латинским языком (у студентов-вечерников есть возможность выбора между латинским и древнегреческим языком).

Программа обучения на вечерней и заочной форме обучения предельно сближена, что делает более удобным, при необходимости, перевод с одной формы обучения на другую. При этом отличия, конечно, есть: в программе вечерней формы обучения есть практические занятия (семинары) и есть выбор между изучением латинского и древнегреческого языка. Обучение на заочной форме предполагает больший объем часов на самостоятельное освоение дисциплин, поэтому в учебном плане этой формы заметное место занимают письменные работы (контрольные и рефераты) – они помогают студентам освоить дисциплины и обеспечивают обратную связь с преподавателями до момента аттестации по курсу.

Вечерняя форма обучения

Занятия у студентов очно-заочной (вечерней) формы обучения проходят, как правило, четыре дня в неделю, кроме среды (по средам проходят занятия только у студентов ПСТБИ, получающих пастырскую подготовку).

Лекции и семинары – проходят в вечернее время, начиная с 17 ч. В один день может быть не более трех пар – с 17.00 до 21.30.

Занятия проходят в главном здании университета по адресу Лихов переулок, д. 6.

В настоящее время программы практически всех дисциплин профиля учитывают возможность перехода на дистанционное обучение. В случае появления такой необходимости обучение осуществляется с применением дистанционных технологий в системе дистанционного обучения ПСТГУ.

Общая продолжительность обучения – 5 лет (10 семестров). Начиная с III курса, студенты пишут курсовые работы, на последнем курсе они работают над выпускной квалификационной работой. Студенты очно-заочной формы обучения могут писать работу на одной из трех кафедр – Общей и русской церковной истории и канонического права, Пастырского богословия, Систематического богословия и патрологии.

Также с III курса программа обучения предполагает прохождение практик. Учебный план профиля включает три вида практик: учебная (научно-исследовательская, III курс), производственная (педагогическая, IV курс), производственная (преддипломная, V курс).

Заочная форма обучения

Студенты заочной формы обучения приезжают на сессии два раза в течение одного учебного года. График сессий сообщается заранее, чтобы у всех была возможность согласовать учебный процесс и свое рабочее расписание.

Сессии на заочной форме обучения бывают двух видов: установочные – для знакомства с предметом и вводного курса лекций, и экзаменационные.

Средняя продолжительность сессии (установочной и экзаменационной вместе) – три недели (25 и 20 дней в зависимости от курса).

Обучение предполагает частичное применение дистанционнных технологий – это распространяется только на письменные работы, а также на исключительные случаи (напр., тяжелая эпидемиологическая ситуация). Часть дисциплин в каждом семестре предполагает письменные работы (не более пяти в семестр). Контрольные работы студенты заочной формы обучения размещают в установленные деканатом графиком в системе дистанционного обучения (СДО) ПСТГУ. В этой же системе преподаватели проверяют контрольные работы и рефераты, оценивают и оставляют свои комментарии к оценкам.

Общая продолжительность обучения – 5 лет (10 семестров). Начиная с III курса, студенты пишут курсовые работы, на последнем курсе они работают над выпускной квалификационной работой. Студенты заочной формы обучения могут писать работу на одной из трех богословских кафедр:

• Общей и русской церковной истории и канонического права
• Пастырского богословия
• Систематического богословия и патрологии

Также с III курса программа обучения предполагает прохождение практик. Учебный план профиля включает три вида практики: учебную (научно-исследовательскую, III курс), производственную (педагогическую, IV курс), производственную (преддипломную, V курс).

Студенты заочной формы обучения, одновременно проходящие обучение на направлении пастырской подготовки, один раз в неделю – по средам – занимаются очно.

Предлагаем вам подборку самых интересных тем бакалаврских дипломов, защищенных выпускниками программ по теологии в последние годы. Вы вместе со своим научным руководителем найдете интересующую вас тему в русле проводимых на одной из кафедр факультета исследований и посвятите ей курсовую 3 курса и бакалаврский диплом. В случае успеха, вы сможете продолжить ее разработку в более широком объеме на программах магистратуры и, затем, аспирантуры.

Богословие Древней Церкви и эпохи Вселенских соборов

История Церкви Синодального периода

Русское святоотеческое богословие

История Церкви периода гонений XX века

Современное православное богословие

Инославное богословие

Литургика и практическое богословие

Обучение на этой программе подразумевает также общение с профессиональным сообществом Богословского факультета (БФ), причем не только в учебных аудиториях. Пользуясь выражением сщмч. Сергия Мечёва, можно сказать, что наш Факультет — это богослужебная семья, посвятившая себя научному служению Церкви. Каждый день в наших храмах служатся утреня с Литургией и вечерня. Возглавляют их наши преподаватели в священном сане, алтарничают и читают — студенты программы Пастырской подготовки, а молятся и поют — студенты и преподаватели Факультета.

После окончания программы обучения кто-то поступает в наши магистратуры и остается на факультете, а кто-то, приобщившись этому научному и молитвенному служению — идет в мир, сохранив связи со своими одногруппниками и наставниками на всю оставшуюся жизнь.

Смотрите обращение декана факультета, доктора богословия, прот. Павла Хондзинского:

1. Конечно, основным преимуществом программы является преподавательский состав факультета. Без сомнения, здесь собраны лучшие специалисты, изучающие церковную традицию и религиозную жизнь во всех ее проявлениях.
2. Вечерняя и заочная формы обучения этой программы дают возможность получить лучшее в России богословское образование тем, кто не может себе позволить дневное обучение.
3. Возможно дополнительное обучение на программе Пастырской подготовки и дальнейшее служение Церкви в священном сане.
4. ПСТГУ — это среда активных православных людей, объединенных едиными интересами и желанием служения своим общинам, стране и Церкви. Здесь помогают найти свое место в мире, здесь появляются верные друзья и коллеги, здесь находят спутников жизни.

Среди выпускников этой программы мы встречаем самых разных людей, которых объединяет одно – желание послужить Церкви Христовой. Многие из них принимают священный сан, кто-то во время обучения находит послушания в синодальных отделах или в церковных СМИ. Практически все становятся незаменимыми помощниками на своих приходах.

диакон Кирилл Яненко

— ПСТГУ — это действительно одна большая семья, в которой каждый чувствует себя нужным и важным, вне зависимости от того, успешно обучается студент или, напротив, встречает сложности с освоением той или иной дисциплины.Особенно радостно от того, что Университет дорожит общением и обратной связью со своими выпускниками.

Кузнецова Анастасия

— Учеба в ПСТГУ дала мне огромный багаж знаний, важную и полезную информацию не только в богословии, но и в истории, философии, апологетике. Сейчас я работаю в общецерковной системе помощи наркозависимым людям при Синодальном отделе по церковной благотворительности и социальному служению. Кроме того, помогаю на приходе своему духовнику. В жизни постоянно пригождаются знания, полученные в ПСТГУ.

иерей Игорь Тоскуев

— Знания, опыт христианской литургической жизни, оказались очень важны при моем рукоположении. Кроме всего прочего, после обучения в ПСТБИ я смог достойно ответил на вопросы экзаменационной комиссии, которые мне задавали в Московском епархиальном управлении перед хиротонией.
Таким образом, осознавая важность, многотрудность существования ПСТГУ и Нашего факультета молитвенно желаю помощи Божией набрать достойных абитуриентов, дабы из них выросли студенты — настоящие христиане, способные участвовать в непотопляемости корабля — Церкви.