«Философствовать в религии»: к столетию выхода книги «Столп и утверждение Истины» о. Павла Флоренского
Дата и место проведения
Дата: 28.11.2014 - 29.11.2014
Место и время проведения: 10:00-18:00, Актовый зал,
Аннотация
Выступая на защите своей диссертации, ставшей основой знаменитой книги, о. Павел Флоренский призвал современников: «Довольно философствовать над религией и о религии… надо философствовать в религии, окунувшись в ее среду… лучше понять хоть одну живую религию, нежели изрезать и умертвить все, где-либо и когда-либо существовавшие…». Через сто лет вызов Флоренского не утрачивает своей актуальности ни в качестве исследовательской максимы, ни в порядке личностного поиска живого религиозного опыта, постулированием которого открывается текст.
В порядке личной судьбы автора одно было неотделимо от другого: конкретные религиозный опыт и мысль предполагали методическое «вглядывание в реальность», когда диалектика и биография становятся неразделимыми. Целью же всего процесса явлалось не познание как таковое, а созидание новой культурно-симовлической и религиозной вселенной, которое Флоренский продолжил в дальнейшем. Для вхождени в этот с виду традиционный, а действительности заново выстраиваемый мир требовался отказ от линейных рядов как легальной научной рациональности, так и упорядоченно-привычной религиозности. Крайне важно, что Флоренский обозначал опыт такого погружения не как религиозность вообще, а как «церковность». Ее формула в книге заявлена как новая жизнь в Духе, критерием которой является Красота.
В «Столпе и утверждении Истины» Флоренский приступает к конструированию этой символической реальности, в которой рационально невыразимое обнаруживается при погружении в иерархические слои бытия, все более приближая адепта к таинственному средоточию Жизни. Этот внутренний центр стремления именуется Истиной.
Сто лет назад книга Флоренского вызвала ряд критических рецензий, которые в наше время уже сами стали классическими для истории русской философии текстами. Однако вопросы, поднятые тогда, и сейчас звучат не менее остро. Так что же такое «Столп…»: эклектика или синтез, стилизация под архаику или открытие нового способа философствования, гносеология или мистагогия?
К размышлению над этими и другими вопросами мы приглашаем участников конференции.
Программа секции
Первое заседание: 10:00 – 12:00
Половинкин С.М. (РГГУ).
Онтологическая гносеология свящ. Павла Флоренского".
Катасонов В.Н. (ПСТГУ).
Понятие истины в книге свящ. П. Флоренского «Столп и утверждение Истины».
Кофе-брейк: 12:00 – 12:30
Второе заседание: 12:30 – 14:30
Ермишин О.Т. (Дом русского зарубежья им. А. Солженицына, ПСТГУ).
Проблема платонизма в работах свящ. Павла Флоренского первой половины 1910-х гг.
Резвых Т.В. (ПСТГУ).
Кантианские мотивы в обосновании идеи спасения в книге «Столп и утверждение Истины»
Обед: 14:30 – 15:30
Третье заседание: 15:30 – 17:30
Иг. Андроник (Трубачев).
Личностные источники «Столпа…»
Марченко О.В. (МГК им. Чайковского, РГГУ).
Несколько замечаний к теме «Флоренский и барокко»
Дискуссия – с 18.00.
Суббота, 29.11.2014
Первое заседание: 10:00 – 12:00
Ченцова Д.А. (СПбГУ).
Проблема обожения в «Столпе…» и имяславческой полемике.
Ваганова Н.А. (ПСТГУ).
А.Н. Шмидт как софийный эзотеризм в структуре книги "Столп и утверждение истины»
Кофе-брейк 12:00 – 12:15
Второе заседание: 12:15 – 14:45
Троицкий В.П. (Дом Лосева).
“Имяславие П.А.Флоренского (об одном прикровенном сюжете в “Столпе”)”.
Бердникова А. (МГУ).
Монадология Г. Лейбница в контексте эсхатологии о. Павла Флоренского
Савинцев В.И. (БФУ им. Канта).
Мотив преодоления времени в творчестве П.А. Флоренского и Н.Ф. Федорова.
Обед: 14:45 – 15:30.
Третье заседание: 15:30 – 17:30
Коренева Н. (ПСТГУ).
Религиозный опыт в книге «Столп и утверждение Истины»
Павлюченков Н.Н. (ПСТГУ).
"Влияние идей архимандрита Серапиона (Машкина) на концепции "Столпа и утверждения Истины" П. А. Флоренского.
Дискуссия – с 18:00.