Митрополит Горийский и Атенский Андрей (Гвазава) (Грузинская Патриархия)
«Влияние Номоканона свт. Иоанна Постника на Типик Ваханис Квабеби»;

Митр. Цагерский и Лентехский Стефан (Калаиджишвили) , к. богословия (Грузинская Патриархия)
«Учение прп. Максима Исповедника о человеческой воле и психология настроя Д.Узнадзе» (продолжение);

Абашидзе З.Д. д. и. н. (Грузия, Национальный Центр рукописей Грузии им. К. Кекелидзе)
«Церковь Картли и антиохийский период в IV - V веках»;

Рапава М. А., д. ф. Н. (Грузия, Национальный Центр рукописей Грузии им. К. Кекелидзе)
«Сведения некоторых греческих авторов о ктиторах грузинского монастыря “Ивирон” на Афоне»;

Кекелия В. А. к.и.н. (Грузия, Национальный Центр рукописей Грузии им. К. Кекелидзе)
«Некоторые юридические аспекты армянской эпиграфики эпохи грузинского владычества на Кавказе»

Васадзе Л.Ш. , руководитель общества демографического возрождения Грузии, бизнесмен (Грузия)
 «О пандемии и ее последствиях в Грузии и в мире»

Малков П. Ю., к. богословия (Москва, ПСТГУ)
«Рецепция в наследии византийских отцов Церкви учения прп. Максима Исповедника о гномической воле (на примере творений церковных писателей первых веков)»;

Багратион-Мухранели И. Л., д. фил. н. (Москва, ИСАА МГУ, ПСТГУ)
«Образ Грузинской церкви в произведении “Калмасоба, или Хождение по сбору продовольствия” Иоанна Багратиони»;

Прот. Кахабер Гоготишвили, к. богословия (Москва, храм вмч. Георгия «в Грузинах», представитель Грузинской Патриархии в Москве)
К 270 – летию храма вмч Георгия «в Грузинах»;

Головнина Н.Г., н. сотр.каф. Восточной Христианской филологии и истории Восточных Церквей
« Обзор русской церковно-научной литературы по грузинской монашеской традиции (втор. пол. XIX — пер. четв. XX в.)»;

Лобанов Д.В., методист (Москва, ЦМ ВОВ 1941-1945 гг.)
«Князь Сулхан Элизбарович: к вопросу атрибуции плиты из Донского монастыря»;

Артюшенко М. В., историк, член «Союза краеведов России» ( Москва, ГБОУ школа № 1799)
Архидиакон Питирим (Брагинец; 1884- 1933, за Христа пострадавший в Грузии и в России;