Триста лет назад произошла реформа, положившая начало синодальной эпохе – очень важному и интересному, но явно недостаточно изученному периоду истории Русской Церкви. Отношение к нему во многом определила противоречивая и масштабная личность Петра Великого, 350 лет со дня рождения которого торжественно будет отмечаться в России в 2022 году. За образец для внешней организации церковного управления Петр взял форму протестантской коллегии, однако проект  не удался, ибо, как писал святитель Филарет Московский, хотя «Пётр прельстился проектом Лейбница о коллегиях», учрежденную императором духовную коллегию «провидение Божие и церковный дух обратили в Святейший Синод». Именно это расхождение формы и жизни во многом определило сложность и неоднозначность синодальной эпохи в целом. Не претендуя на охват всего многообразия связанных с ней проблем, настоящая конференция сосредотачивается на двух из них: вопрос о власти в Церкви и отношениях Церкви со властью, – расширяя поле их рассмотрения на предшествующие и последующие синодальной эпохе периоды, так как указанные центральные вопросы неизбежно распространяются практически на все аспекты бытия Церкви в исторических условиях.

11 ноября

Пленарное заседание

Ауд. 101 “Владимирский зал”

• 10:00-10:30 Открытие конференции

• 10:30-11:20 Бежанидзе Георгий Вениаминович (ПСТГУ)
  Концепт «симфонии» священства и царства и его трансформация в синодальный период истории Русской Церкви

• 11:20-12:10 Лавров Александр Сергеевич (Сорбонна, Париж)
  Петр I и архиерейский корпус в 1700-х гг.
  

• 12:10-13:00 Сухова Наталия Юрьевна (ПСТГУ)
  «Период Петербургский есть период водворения у нас настоящего просвещения»: данность или лишь заданность?

Обед: 13:00-14:00

11 ноября

Секция «Русская религиозная мысль в контексте синодального строя Русской Церкви: рождение, критика, осмысление»

Модератор: Константин Михайлович Антонов

Ауд. 407 “Читальный зал”

Слова Ф. М. Достоевского «Русская Церковь в параличе со времен Петра Великого» наряду с концепцией «западного пленения православного богословия» – считаются выражающими консенсус отношения представителей «светской» религиозной мысли в России к синодальному строю Русской Церкви, и связанным с ним системе церковно-государственных отношений, системе церковного образования, духовной литературе и богословию. Вместе с тем представляется очевидным, что 1) осмысление синодального строя в этой традиции не сводится к упомянутым штампам; 2) русская религиозная философия как явление истории мысли и духовной культуры не случайно сложилась именно в эту эпоху, что она с самого начала несла на себе ее значимые черты и была неотъемлемой частью ее культурной системы. С этой точки зрения критика русских философов в адрес синодального строя может рассматриваться как его самокритика, а выработанные этой критикой общие места сами нуждаются в критическом переосмыслении, выявлении их истоков и полемических функций. Их восприятие синодальной системы нуждается, таким образом, в новом целостном осмыслении.

• 14:00-14:30 Антонов Константин Михайлович (ПСТГУ)
  Рождение русской религиозной мысли из духа синодальной эпохи – к постановке проблемы

• 14:30-15:00 Богданова Ольга Алимовна (ИМЛИ РАН)
  Ф.М. Достоевский и концепция «религиозной революции» у Д.С. Мережковского

• 15:00-15:30 Тесля Андрей Александрович (БФУ им. И. Канта, Калининград)
  Вопросы церковной реформы в публицистике И.С. Аксакова 1860-80-х гг.

• 15:30-16:00 Козырев Алексей Павлович (МГУ)
  Вл. Соловьев и Святейший Синод

Кофе-брейк: 16:00-16:30

• 16:30-17:00 Соловьев Артем Павлович (КФУ, Казань)
  К. П. Победоносцев и архиеп. Никанор (Бровкович): синодальность как условие конфессионализации

• 17:00-17:30 Гачева Анастасия Георгиевна (ИМЛИ РАН, Библиотека-музей Н.Ф. Федорова)
  Идея Церкви в наследии Н.Ф. Федорова (в ракурсе диалога с Ф.М. Достоевским, Л.Н. Толстым, В.С. Соловьевым)

• 17:30-18:00 Ваганова Наталья Анатольевна (ПСТГУ)
  «Свет из тьмы…». Цитаты из стихотворения Владимира Соловьева в Академической речи о. Павла Флоренского

11 ноября

Секция «Источники и модели властных отношений между Церковью и государством в Античности, Средневековье и Новом времени»

Модераторы: свящ. П. Ермилов, М. В. Грацианский

Ауд. 101 “Владимирский зал”

С самых первых веков христианской истории наблюдается вхождение в Церковь властных атрибутов, характерных для нецерковных образований «экклесийного» типа. Приобретя легальный и официальный статус, Церковь вобрала в себя новые элементы, присущие позднеантичному обществу, такие как иерархически выстроенные отношения первенства и юридически оформленные атрибуты римской власти. Достигнутое в первые века официального существования Церкви в Римской империи достаточно гармоничное единство духовной и светской власти, венчаемое фигурой императора, подверглось существенным изменениям в последующий период. Политический распад Римской империи, возникновение децентрализованной системы христианских государств, подчиненное положение христиан в пределах исламского мира, породили новые контексты, в рамках которых произошло заметное перераспределение объемов церковной и светской власти. Данный процесс привел к смене концептуальных установок, призванной поддержать и оправдать введение новых форм властных отношений. В качестве двух крайних точек здесь можно парадигматически выделить концепции, обязанные своим появлением кризису светской власти на христианском Западе и соответствующему усилению власти церковной, а также концепции, связанные с фактической утратой каких-либо юридически обоснованных властных атрибутов церковными структурами на территориях, оказавшихся под исламским господством. В качестве срединного типа предлагается рассматривать устоявшуюся «византийскую» модель, опирающуюся на исходную модель времен Константина-Юстиниана. Кризис и окончательный слом этой модели в поздневизантийский и поствизантийский периоды привел, с одной стороны, к усвоению парадигм существования Церкви в исламских государствах, а с другой, к постепенной инфильтрации в христианские общины Османской империи идей, свойственных западному восприятию церковной власти. Взаимодействие описанных моделей, а также присущее каждой из них понимание церковной власти и ее соотношения с властью государственной, призваны стать предметами рассмотрения в рамках секции. Наряду с этим внимание будет уделено связи церковных, общественных и государственных институтов в указанные периоды.

• 14:00-14:30 Грацианский Михаил Вячеславович (ПСТГУ)
  Роль императора как церковного «центра общения» в эпоху Вселенских соборов

• 14:30-15:00 Литовченко Елена Викторовна (Белгородский ГУ) (Zoom)
  Руриций Лиможский, Цезарий Арльский и Агадский собор 506 года

• 15:00-15:30 Максимович Кирилл Александрович (ИРИ РАН)
  Отношения Церкви и государства в Киевской Руси эпохи Ярослава Мудрого: на материале церковных уставов Владимира и Ярослава

• 15:30-16:00 Михеев Сергей Федорович, Остапенко Сергей Николаевич (Днепр, Украина) (Zoom)
  Роль великих московских князей в становлении автокефалии Русской Церкви

Кофе-брейк: 16:00-16:30

• 16:30-17:00 Леонтьева Анна Андреевна (Институт славяноведения РАН)
  Положение православной Церкви на османских Балканах в отражении официальных османских документов: к постановке проблемы

• 17:00-17:30 свящ. Павел Ермилов (ПСТГУ)
  Проблема утраты православной царской власти на христианском востоке в осмыслении авторов XV–XVII вв.

• 17:30-18:00 Борщ Ирина Валерьевна (ПСТГУ)
  Лютеранское государство как исторический тип и его характерные черты в сравнительно-конфессиональной перспективе

12 ноября

Русская Православная Церковь в синодальный период

Модератор: Георгий Вениаминович Бежанидзе, Наталья Юрьевна Сухова

Ауд. 101 “Владимирский зал”

• 10:00-10:30 прот. Павел Хондзинский (ПСТГУ)
  Богословие синодальной эпохи в богословии диаспоры: постановка проблемы

• 10:30-11:00 Фирсов Андрей Германович (ПГУПС, СПб)
  Некоторые методологические проблемы изучения синодального периода истории Русской Церкви

• 11:00-11:30 Запальский Глеб Михайлович (МГУ)
  «Синодальная система» в историографии: понятие и его интерпретации

Кофе-брейк: 11:30-12:00

• 12:00-12:30 Полунов Александр Юрьевич (МГУ)
  Взаимодействие с православным Востоком и планы расширения самостоятельности русской церкви в XIX в.

• 12:30-13:00 Андреев Андрей Юрьевич (МГУ)
  Вопрос о Церкви в манифестах и манифестациях Священного союза

• 14:00-14:30 Мелентьев Федор Ильич (ГАРФ, ВШЭ)
  Император Александр III и митрополит Московский Филарет (Дроздов)

• 14:30-15:00 игум. Илариона (Феоктистова) (Константино-Еленевский монастырь, СПб)
  Уставные начала организации жизни женских монастырей Синодального периода (на примере монастырей Санкт-Петербургской епархии)

• 15:00-15:30 Соколов Арсений Владимирович (Эрмитаж, СПб)
  Русские политические масоны начала ХХ века и Православная церковь

• 15:30-16:00 Апанасенок Александр Вячеславович (РОСИ, Курск)
  Православие и советская идентичность: как соединялось несоединимое в отечественном социуме 1940-х – 1950-х гг.

Кофе-брейк: 16:00-16:15

• 16:15-16:45 Дмитриев Михаил Владимирович (МГУ)
  Об инновациях и традициях в религиозной культуре России накануне Петровских церковных реформ: пример святителя Димитрия РостовскогоДмитриев Михаил Владимирович (МГУ)

• 16:45-17:15 Киселев Михаил Александрович (УрФУ, Екатеринбург)
  Монархия и республика в проповедях Феофана (Прокоповича)

• 17:15-17:45 Бушкович Павел Александрович (Йельский университет, США) (Zoom)
  Феофан Прокопович и Лютеранские консистории: Историографические наблюдения

• 17:45-18:15 Цапина Ольга Александровна (Библиотека Хантингтон, США) (Zoom)
  Представления о синодальности, коллегиальности, соборности во второй половине семнадцатого – первой трети восемнадцатого веков

• 18:15-18:45 Крылов Алексей Олегович (ПСТГУ)
  Церковная реформа Петра I в истории православной интеллектуальной культуры

13 ноября

Секция «Региональное первенство и соборные институты в Древней Церкви»

Модераторы: прот. Павел Хондзинский, Георгий Евгеньевич Захаров

Ауд. 101 “Владимирский зал”

Начиная с III в. дотоле самостоятельные локальные Церкви формируют устойчивые союзы разного уровня. Важнейшими институтами, определяющими процессы региональной консолидации епископата, являются служение первенстующего епископа той или иной области (примаса, митрополита, затем патриарха) и региональные церковные соборы. Церковная организация в значительной мере опирается при этом на административную систему Римской империи, но далеко не всегда полностью ее  дублирует. В рамках секции предполагается рассмотреть проблему взаимоотношений региональных первенствующих епископов с  епископами их областей, уделив особое внимание развитию соборных институтов в древнехристианский период. Очевидно, что опыт этих взаимоотношений, найдя определенное отражение в церковных канонах, во многом определил развитие церковного строя в последующие эпохи. Значим он был в том числе и при формировании  синодального строя в Русской Православной Церкви.

• 10:00-10:30 прот. Димитрий Пашков (ПСТГУ)
  Модернизирующее церковное правотворчество императоров на примере регулирования провинциальных соборов

• 10:30-11:00 свящ. Иоанн Кечкин (Московская духовная академия)
  Положение карфагенского епископа в Северо-африканской Церкви

• 11:00-11:30  Захаров Георгий Евгеньевич (ПСТГУ)
  Взаимоотношения Римской, Фессалоникийской и Константинопольской кафедр в контексте развития синодальных институтов в первой половине V в.

• 11:30-12:00 Омельченко Дарья Михайловна (Санкт-Петербургский институт истории РАН)
  Роль епископа Цезария Арелатского в развитии института церковного собора в Южной Галлии

• 12:00-12:30 Пашков Петр Алексеевич (ПСТГУ)
  Особенности понимания 34-го Апостольского правила в византийской антилатинской полемике (на примере архиеп. Нила Кавасилы)

Обед: 12:30-13:30

13 ноября

Подсекция «Святейший Синод в революционную эпоху»

Модератор: Бежанидзе Георгий Вениаминович

Ауд. 101 “Владимирский зал”

• 13:30-14:00 Гайда Федор Александрович (МГУ, ПСТГУ)
  Обер-прокуроры 1905 - февраля 1917 гг.: коллективный портрет

• 14:00-14:30 Кострюков Андрей Александрович (ПСТГУ)
  Соборность и синодальность: споры в Русской Зарубежной Церкви

• 14:30-15:00 Каиль Максим Владимирович (СмолГУ, Смоленск)
  Реконструкция епархиального управления после «сталинского поворота» 1943-1946 гг.

Кофе-брейк: 15:00-15:30

• 15:30-16:00 Ковырзин Константин Владимирович (ПСТГУ)
  Взаимоотношения государства и Церкви в представлении П. В. Верховского

• 16:00-16:30 Воронцова Ирина Владимировна (ПСТГУ)
  Общественность России о взаимоотношениях церковной и государственной власти в первые месяцы после Февральской революции 1917 г.

• 16:30-17:00 Милякова Лидия Борисовна (ПСТГУ)
  Призыв духовенства в тыловое ополчение РККА и реакция Православной Церкви