Меню
Университет
  • Ректор
  • Об Университете
  • Небесный покровитель ПСТГУ
  • Сведения об образовательной организации
  • Правовая информация
  • Благотворителям
  • Оплата онлайн
  • Телефонный справочник
  • Контакты
  • Диссертационный совет
  • Ученый совет
  • Храмы
Абитуриентам
  • Довузовская подготовка
  • Дни открытых дверей
  • Богословские курсы
  • Дополнительное образование
  • Иностранным гражданам
  • Поступающим с ограниченными возможностями здоровья
Факультеты и институты
  • Богословский факультет
  • Факультет церковных художеств
  • Факультет церковного пения
  • Филологический факультет
  • Историко-филологический факультет
  • Межфакультетская кафедра экономики
  • Факультет информатики и прикладной математики
  • Факультет дополнительного образования
  • Институт дистанционного образования
  • Богословский институт
Теология
  • Теология в России
  • УМО по теологии
Научная деятельность
  • Основные результаты научной работы
  • Центры и лаборатории
  • Конференции
  • Научные издания
  • Конкурсы ПСТГУ
  • Аспирантура ПСТГУ
  • Научные проекты
  • Научные контакты и события
  • Календарь мероприятий
Социальная и миссионерская работа
  • Отдел по социальной работе со студентами
  • Отдел внеучебных программ
  • Миссионерский центр
Добровольческий корпус
Студенческий совет
Центр инклюзивного образования
  • Доступная среда
  • Технические средства и оборудование для инвалидов
  • Тьюторство
  • Профориентация и трудоустройство
  • Преподавателям
Международная деятельность
Миссионерские поездки
  • Видеоматериалы
  • Фотографии
  • Интервью с участниками поездок
  • Статистика миссионерских поездок
Издательство
Интернет-магазин
Библиотека
Художественные мастерские
Церковно-археологический музей
  • О музее
  • Положение о ЦАМ
  • Виртуальный музей
  • Сотрудники
  • Новости
  • СМИ о музее
Соборная палата
  • Историко-культурный и просветительский центр ПСТГУ
  • Концерты
  • Лекторий
  • Фестивали
  • Выставки
  • Галерея
  • Календарь

Календарь новомученников

23 января (10 января ст.ст.)
Сщмч. Зиновия Сутормина пресвитера (1920); сщмч. Петра Успенского пресвитера (1930); сщмч. Анатолия, митр. Одесского (1938).
Подробнее
Версия для слабовидящих
Меню

Проекты ПСТГУ

  • Главная
  • Научная деятельность
  • Проекты ПСТГУ
  • Документальная гипотеза в контексте современных теорий происхождения Пятикнижия

Документальная гипотеза в контексте современных теорий происхождения Пятикнижия

О проекте

Хотя в современной библеистике существуют термины: четверокнижие – tetrateuch (Бытие – Числа), шестикнижие – hexateuch (Бытие – Иисуса Навина), девятикнижие (Бытие – 4 книга Царств), указывающие на тесную связь следующих за Второзаконием исторических книг: Иисуса Навина, Судей, 1- 4 Царств с Законом Моисея, тем не менее, ученые отмечают, что Пятикнижие является композиционно завершенным цельным произведением

Цель исследования: осмысление богословского дискурса, сформировавшегося в XX-XXI вв. вокруг Документальной гипотезы, сквозь призму принципов православной библейской науки.

Аннотация исследования:

Планируемое исследование посвящено изучению теорий, связанных с происхождением Пятикнижия Моисеева (Торы). Хотя в современной библеистике существуют термины: четверокнижие – tetrateuch (Бытие – Числа), шестикнижие – hexateuch (Бытие – Иисуса Навина), девятикнижие (Бытие – 4 книга Царств), указывающие на тесную связь следующих за Второзаконием исторических книг: Иисуса Навина, Судей, 1- 4 Царств с Законом Моисея, тем не менее, ученые отмечают, что Пятикнижие является композиционно завершенным цельным произведением .

На протяжении столетий Закон Моисеев рассматривался иудеями и христианами как единое произведение, принадлежащее одному автору – пророку Моисею. Однако еще в XII веке средневековый иудейский комментатор и грамматик Авраам ибн Эзра поставил под сомнение принадлежность всего Пятикнижия пророку Моисею, указывая на наличие в тексте вероятных анахронизмов , свидетельствующих о вставках более позднего времени.

В XVII веке Бенедикт Спиноза (Богословско-политический трактат, 1670) полагал, что текст Пятикнижия является совокупностью многочисленных собраний и преданий, отредактированных при священнике Ездре в V в. до Р.Х. Но все это были частные мнения, не получившие широкого научного признания. В XVIII – XIX вв. традиционный взгляд на происхождение Пятикнижия подвергся основательной критике целым рядом ведущих европейских исследователей: Вильгельмом де Ветте, И. Эйхгорном, Г. Эвальдом, К. Графом, Г. Гупфельдом, Ю. Велльгауезеном.

Результатом критики стала гипотеза, принципиально по-новому решающая историко-литературную проблему происхождения книг Закона. Новый взгляд на возникновение Пятикнижия получил название «Документальной гипотезы» (Ю. Велльгаузен), согласно которой Пятикнижие состоит из четырех источников – документов: J (Ягвиста), E (Элогиста), D (Девторономиста (кн. Второзакония 12-26 глл.)), P (Священнического кодекса).

Отечественный исследователь Пятикнижия С.В. Тищенко справедливо отмечает, что в основе Документальной гипотезы лежит эволюционная модель, поскольку историко-филологическое исследование Библии как научная дисциплина складывалось в эпоху господства теории исторического развития .

Данная гипотеза сохраняла свое значение на протяжении всего XX века и до сих пор часто позиционируется как единственное научное представление о происхождении Пятикнижия. Важно отметить, что она утверждает не только принципиально отличную от традиционной датировку и авторство Пятикнижия, но и новый взгляд как на священную историю в целом, так и на становление религии Израиля.

Хотя современные исследователи пишут о кризисе Документальной гипотезы , ни одно из современных «Введений в Пятикнижие» не обходится без ее упоминания. Отрицая в целом концепцию Документальную гипотезу, исследователи все же признают бесспорными некоторые ее частные результаты: например, разделение текста Пятикнижия на жреческие и нежреческие источники . Несмотря на критику, данная гипотеза все еще актуальна и имеет своих адептов.

Очевидно, что теории по решению историко-литературной проблемы происхождения Пятикнижия во многом зависят от методологии самих исследователей. Если в XIX веке среди европейских библеистов приоритет был исключительно за историко-критическим методом (source criticism), то в XX и XXI вв. его сменил литературный – жанровый (form criticism) и нарративный, что, в свою очередь, отразилось на формировании нового отношения к происхождению священных книг.

В предпринимаемом исследовании планируется рассмотреть генезис и развитие Документальной гипотезы, ее критику, а также современные теории, посвященные решению историко-литературной проблемы Пятикнижия.

Подробное описание проекта и отчет о проделанной работе см. в  прилагающемся файле


Руководители и участники

Михаил Анатольевич Скобелев
кандидат богословия
диакон Николай Станиславович Серебряков
кандидат геолого-минералогических наук
Иосиф Александрович Фридман
Илья Александрович Хангиреев
Лаврентьев А. В.
кандидат филос. наук, ст. преподаватель кафедры религиоведения Московского православного института им. св. Иоанна Богослова.
Виноградов М. В
студент 4 курса богословского факультета ПСТГУ, заочной формы обучения

Сроки проекта

Дата окончания проекта - 2021 г.
Об университете>
  • Сведения об образовательной организации
  • Правовая информация
  • Благотворителям
  • Оплата онлайн
  • Телефонный справочник
  • Контакты
  • Карта сайта
Наука>
  • Основные результаты научной работы
  • Центры и лаборатории
  • Конференции
  • Научные издания
  • Конкурсы ПСТГУ
  • Аспирантура ПСТГУ
  • Научные проекты
  • Научные контакты и события
Абитуриентам>
  • Довузовская подготовка
  • Дни открытых дверей
  • Богословские курсы и программы
  • Второе высшее образование
  • Дополнительное образование
  • Иностранным гражданам
  • Поступающим с ограниченными возможностями здоровья
  • Поступающим с высшим и средним профессиональным образованием
Информация>
  • Установить баннер ПСТГУ
  • Установить календарь новомучеников и исповедников
  • Скачать логотип университета
  • Старая версия сайта
© 2021 ПСТГУ
Информация на сайте носит ознакомительный характер